有一天，耶穌獨自祈禱，門徒同他在一起。他問他們說：「眾人說我是誰？」他們回答說：「有人說是洗者若翰；有人卻說是厄里亞；還有人說是古時的一位先知復活了。」他問他們說：「但你們說我是誰呢？」伯多祿回答說：「天主的受傅者。」但耶穌嚴厲囑咐他們，不要把這事告訴人，說：「人子必須受許多苦，被長老、司祭長和經師們棄絕，並且要被殺；但第三天必要復活。」 路加福音 9:18-22

耶穌基督是天主的受傅者，但伯多祿對這稱呼認識多少呢？起碼當時的人，因受苦多年，一直期望默西亞的來臨，可在世上拯救他們，大家都認為是至高無上的代表，是天主所派遣的，天主必會讓他獲得任何事的勝利。但大家都知道這受傳者最後受到幾多的侮辱及被背棄，但當時的人不知道自己在做什麼，只知跟著普世的大方向，由在城門歡迎進城，不久便群起攻擊耶穌，忘了耶穌曾幫了多少人，如何教導他們去愛人。
今天我們對教宗或神職人員的期望是什麼呢？要他們的所有教導必須迎合自己的價值觀，或是期望他們教導我們如何在變幻莫測的世界內彰顯天主的愛，或其他自己的期望？天主要求不要審判人，包括審判神職人員。可是，在這資訊發達的年代，我們容易受傳媒影響，只要很多傳媒這樣說，我們便會相信，不去尋根究底查出真相。如教宗方濟各在《懇求者的信賴之心》牧靈聲明內提及可祝福同性戀者，但不可在婚姻禮儀內或民事結合內，是出於天主對人的愛。但這聲明卻被傳媒渲染為教宗容許祝福同性戀婚姻，令信眾們認為教宗離開了聖經的教導，批評教宗的不是。
要成為精明的童女(瑪25:1-13)，時時警覺，不可成為當日叛離耶穌的大眾。