耶穌驅逐一個魔鬼──他是使人瘖啞的魔鬼；他出去以後，啞吧便說出話來，群眾都驚訝不止。但是，其中有人說：「他是仗賴魔王貝耳則步驅魔。」另一些人試探耶穌，向他要求一個自天而來的徵兆。耶穌知道了他們的心意，便給他們說：「凡是一國自相紛爭，必成廢墟，一家一家的敗落。如果撒殫自相紛爭，他的國如何能存立呢﹖因為你們說我仗賴貝耳則步驅魔。如果我仗賴貝耳則步驅魔，你們的子弟們是仗賴誰驅魔呢﹖為此，他們將是你們的裁判者。如果我是仗賴天主的手指驅魔，那麼，天主的國已來到你們中間了。幾時壯士佩帶武器，看守自己的宅舍，他的財產，必能安全。但是，如果有個比他強壯的來戰勝他，必會把他所依仗的一切器械都奪去，而瓜分他的贓物。不隨同我的，就是反對我；不同我收集的，就是分散。」 路加福音路 11:14-23

在猶太人心目中，梅瑟的法令和規律是絕對重要的，因為是天主藉著梅瑟與他們立約，並頒布一些指導性的原則，在日常生活中實踐；而且，這是猶太民族的尊嚴。《梅瑟五書》有這樣的記載：「你們要謹守遵行，因為這樣，在萬民眼中，纔能顯出你們的智慧和見識；他們一聽到這一切法令說：這實在是一個有智慧，有見識的大民族！有那個大民族的神這樣接近他們，如同上主我們的天主，在我們每次呼求祂時，這樣親近我們呢？」（申4:6-7）擁有這些法律，是他們引以為榮的事，顯示出他們有智慧、有見識，和有一位全能的天主為他們作戰，作他們的後盾！因此遵守梅瑟法律，是民族的尊嚴和榮耀。

最近，一個來自加里肋亞省，納匝肋小鎮的木匠，竟然也成了一位師傅。他四出宣教，連法利塞人也請他吃飯（路7:36）；他還行了不少治病、驅魔，甚至復活死人的神蹟，博得群眾的驚訝和信服（11:14）！可惜這位師傅的行為離經背道：他不遵守梅瑟法律，與罪人同席、在安息日治病、與外邦人來往等等，簡直是猶太人的恥辱，令人失望，他沒有資格做師傅！

雖然治病、驅魔，甚至復活死人，都不是耶穌基督的主要使命，但足以顯示天主的國已經進入了這個世界（11:20），正在與魔鬼進行一場屬靈的戰爭。所以耶穌基督用了戰爭的術語，諸如「佩帶武器」、「瓜分贓物」等等，來駁斥那些毀謗祂的人。

親愛的讀者，這些猶太人是應該失望的，因為他們站在救主的對立面，而且他們的勝算是零。這是一場曠日持久的正邪對決，沒有中間路線可以選擇，沒有三國鼎立的可能。所以，不隨同耶穌基督拯救罪人靈魂的、不傳福音的，即那些「不同我收集」的人，就是從天主手中，搶走罪人的靈魂，送往魔鬼陣營去，即那些瓦解基督的努力「就是分散」的人！朋友，已經是四旬期第三週了，你在哪個陣營呢？
天主保祐！