按梅瑟的法律，一滿了他們取潔的日期，他們便帶孩子上耶路撒冷去獻給上主，就如上主的法律上所記載的：『凡開胎首生的男性，應祝聖於上主。』並該照上主法律上所吩咐的，獻上祭物：一對斑鳩或兩隻鶵鴿。那時，在耶路撒冷有一個人，名叫西默盎。這人正義虔誠，期待以色列的安慰，而且聖神也在他身上。他曾蒙聖神啟示：自己在未看見上主的受傅者以前，決見不到死亡。他因聖神的感動，進了聖殿；那時，抱著嬰孩耶穌的父母正進來，要按著法律的慣例為衪行禮。西默盎就雙臂接過衪來，讚美天主說：「主啊! 現在可照你的話，放你的僕人平安去了!因為我親眼看見了你的救援，即你在萬民之前早準備好的：為作啟示異邦的光明，你百姓以色列的榮耀。」他的父親和母親就驚異他關於耶穌所說的這些話。西默盎祝福了他們，又向衪的母親瑪利亞說：「看，這孩子已被立定，為使以色列中許多人跌倒和復起，並成為反對的記號──至於妳，要有一把利劍刺透妳的心靈──為叫許多人心中的思念顯露出來。」又有一位女先知亞納，是阿協爾支派法奴耳的女兒，已上了年紀。她出閣後，與丈夫同居了七年，以後就守寡，直到八十四歲。她齋戒祈禱，晝夜事奉天主，總不離開聖殿。正在那時刻，她也前來稱謝天主，並向一切希望耶路撒冷得救贖的人，講論這孩子。他們按著上主的法律，行完了一切，使返回了加里肋亞，他們的本城納匝肋。孩子漸漸長大而強壯，充滿智慧，天主的恩寵常在衪身上。 路加福音 2:22-40

在大部份人的心目中，時代不斷地進步；生活富裕了、舒適了、方便了……不知不覺地，人們便覺得傳統的規矩落後，追不上時代進步的需要。時代的快速進步，正不斷地挑戰傳統所倡議和守護的價值。可惜經濟進步只是片面的，很多新興的工種和生活方式，並沒有提升人性的尊嚴。

當天主子進入這個世界開始祂贖世工程時，這是一個新世代的開始。但祂並沒有立刻改變當時的制度和規矩。當祂降生成為一個猶太人的時候，祂仍然履行那些沿用了千年的「梅瑟法律」：出生八日行「割損禮」，並起命耶穌（路2:21; 肋12:3）；滿了「取潔」的日期：即男嬰40日（12:2-4），女嬰80日（12:5），按法律到〔會幕〕聖殿獻上祭物（12:6-8; 路2:24）。猶太人深信，他們由「天主選民」淪為亡國奴，是因為他們沒有遵守天主藉梅瑟所頒布的法律，於是天主假借外族的手，懲誡他們。所以，無論環境順逆，猶太人必定堅守梅瑟法律，盼望天主的拯救，獲得「以色列的安慰」（2:25）。

西默盎不愧是先知，他在耶穌聖嬰身上，「親眼看見了天主的救援」（2:30）。我們不知道西默盎等了多少歲月，但從女先知亞納的年紀可以推算到，她已在聖殿裡等候了不少於63年（2:36-37）！這兩位先知，真是「望德」的楷模，他們為嬰孩耶穌作見證，真是名副其實的「希望的傳承者」！
親愛的兄弟姊妹，讓我們效法西默盎和亞納的榜樣，即使教會或政權的人事、制度和規矩如何不濟、即使面對信仰上的敵意、即使要冒生命的危險，仍然懷著希望，遵守法律，堅定不移地尋求和履行天主的旨意，因為祂絕不會令仰賴祂的人失望。亞孟。

天主保祐！