那時候，耶穌對門徒說：「人子必須受許多苦，被長老、司祭長和經師們棄絕，並且要被殺，但第三天必要復活。」他又對眾人說：「誰若願意跟隨我，該棄絕自己，天天背著自己的十字架跟隨我。因為誰若願意救自己的性命，必要喪失性命；但誰若為我的原故喪失自己的性命，這人必能救得性命。人縱然賺得了全世界，卻喪失了自己，或賠上自己，為他有什麼益處呢？」 路加福音　 9:22-25

耶穌說：「誰若願意跟隨我，該棄絕自己，天天背著自己的十字架跟隨我。」這句話常聽起來沉重，但祂先說的是「願意」——不是被迫，而是出於愛的選擇。祂沒有用華麗的應許吸引我們，而是很坦白地揭示門徒道路的真相：會有苦難、被棄絕、甚至死亡，但也有第三天的復活。祂自己先走在前面，背負十字架，才邀請我們跟隨。

「自己的十字架」不是抽象的宗教符號，而是生命中具體且不可逃避的那些部分：無法選擇的限制、反覆出現的軟弱、關係中的磨擦、長期的病痛、內心深處揮之不去的孤單，甚至是每天看似微小卻真實累人的責任。別人的十字架或許看起來比較輕，但耶穌沒有叫我們去羨慕別人的命運，而是邀請我們接納自己的故事，在其中與祂相遇。

關鍵在於：「天天」背著。這不是一次性的熱情，而是日復一日的小小「是」——今天再一次選擇愛，再一次選擇寬恕，再一次選擇忠信，再一次在疲憊裡對主說：「我願意和祢一起走。」有時候，十字架不是特別劇烈的痛苦，而是「每天都要再選一次」的疲乏與無力。耶穌沒有否認這個重量，卻保證祂會與我們同負，在過程中慢慢把我們轉化。

「誰若願意救自己的性命，必要喪失性命。」我們本能地想保護自己：保持安全距離，不讓自己過度付出，不冒太多愛的風險，不承擔太深的責任，怕受傷、怕失控。從世界的眼光來看，這樣似乎比較聰明。但耶穌卻說，那樣反而會讓生命逐漸乾枯、封閉，最後喪失真正的自我。相反地，為了祂而「喪失」生命——願意為愛而付出、為真理而堅持、為天國價值而吃虧——這樣的「失去」，反而讓生命被打開，進入一種更深的豐盛。

「人縱然賺得了全世界，卻喪失了自己，為他有什麼益處呢？」這句話在今天格外刺耳。世界不停地教我們「多擁有一點」、「多掌握一點」、「多成功一點」，彷彿生命的價值可以用成就、財富、地位來衡量。然而，耶穌提醒：真正致命的危險不是失去外在的一切，而是在追逐這一切的過程中，慢慢失去了自己的靈魂——失去對真理的敏感、對他人的憐憫、對天主的開放。

「自己的十字架」因此成了一個神秘的地方：從外表看，它是重擔、限制、痛苦；從信仰的眼光看，它卻可以成為與耶穌最親近的地方。當我不再只求擺脫十字架，而學習在十字架上邀請祂與我同在，痛苦便不再是空洞的折磨，而是慢慢被愛充滿的地方。也許，我仍然不懂「十字架」的全部意義，但我可以在今天，具體地問自己：在我目前的處境中，我的「自己的十字架」是什麼？我願不願意不再只是抗拒它，而是把它交在耶穌手中，與祂一起背、一起走，深信在某個看不見的清晨，天父也要在我身上實現那「第三天必要復活」的應許。