警醒，不給魔鬼任何機會
Sep 25, 2024
（梵蒂岡新聞網）教宗方濟各在週三公開接見活動中，繼續關於聖神的要理講授系列，這一次談論魔鬼的誘惑。教宗提醒我們，儘管撒旦試圖分散我們的注意力，誘惑我們，但上主使我們能擺脫牠的詭計和欺騙。
教宗方濟各9月25日上午在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動，繼續關於聖神的要理講授。這一次，教宗談論魔鬼和牠透過科技及迷信對今日世界的誘惑。教宗提到耶穌受到的試探，祂「被聖神領往曠野，為受魔鬼的試探」（瑪四1）。教宗強調，我們是在聖神的扶持下與魔鬼作戰。魔鬼必須被驅逐，不可與之交談。
魔鬼滲入迷信行為
耶穌進入曠野，「順從聖神的啟迪」，在那裡擺脫撒旦，然後「因聖神的德能」回到加里肋亞（路四14）。祂在那裡治好病人並使「附魔的人獲釋放」。祂「擺脫了撒旦」，向反對祂的人說：「如果我仗賴天主的神驅魔，那麼，天主的國己經來到你們中間了。」（瑪十二28）
教宗藉此談到今天的情況說，「在某種文化層面」認為魔鬼「並不存在」，牠只是「集體無意識或精神錯亂的象徵」，是「一種隱喻」。然而，實際上正如夏爾·波德萊爾（Charles Baudelaire）所指出的，「最狡猾的魔鬼乃是讓人相信牠不存在」。
「魔鬼詭計多端：牠讓我們相信牠不存在，這樣牠就主宰一切。牠很狡猾。我們這個科技化和世俗化的世界充斥著巫師、通靈術、召魂術、占星家、賣咒語和護身符的人，不幸的是，還有地地道道的撒旦教派。魔鬼被趕出門外，卻又重新進來，是從窗戶進來。牠被信仰驅逐，卻又以迷信的面目重新進入。如果你迷信，你就會無意識地與魔鬼交談。但你不可與魔鬼交談。」
現代技術，魔鬼的機會
耶穌在十字架上「永遠戰勝了‘世界的元首’（若十二31）」，正如聖凱撒利亞（San Cesario di Arles）所說的那樣，魔鬼「是一條拴著鐵鍊的狗，牠無法咬到任何人，除非有人去冒險，接近牠……牠能狂吠、能逼迫人，但不能咬人，除非有人願意讓牠咬」。
「與魔鬼不能交談。你應趕走牠，與牠拉開距離。我們所有人，每個人都有過這樣的經驗，魔鬼如何用一些抗拒十誡的誘惑走近我們。當我們聽到這樣的話時，要停下來，保持距離！不要接近拴著鐵鏈的狗。」
網路色情，一種殘暴
教宗警告說，今天有許多途徑為魔鬼提供機會。例如「現代技術」，其許多正面資源值得讚賞，但它「也提供無數的方式‘為魔鬼提供機會’，許多人跌倒」。例如「網路色情，其背後有一個極繁榮的市場：這我們都知道。魔鬼就在那裡下功夫。這是一個流傳極廣的現象，基督徒必須提防並強烈抵拒。這是因為任何一部手機都接觸到這種殘暴、這種魔鬼的語言：網路色情就流傳開了」 。
警醒，不給魔鬼任何機會
教宗指出，如果魔鬼「存在並活躍於某些極端的形式，以及邪惡的‘非人性’現象中」，「在個別情況下」，我們無法肯定地說「就是牠」，「因為我們無法精確地知道牠要做什麼，以及我們自己的惡行從何時開始」。因此，「教會在驅魔時非常謹慎、非常嚴格，與某些電影中不幸發生的情況不同」。相反地，在聖人和有很大信德的信徒生活中，「魔鬼被迫現身」，因為「與這黑暗現實的搏鬥」顯示出來了。
「與惡神的搏鬥必勝，正如耶穌在曠野贏得這場搏鬥那樣：祂依靠的是天主的話：」經上記載。「祂三次這樣回答試探者。你們可看到耶穌不與魔鬼交談，祂從不與魔鬼交談。祂不是驅逐牠，就是譴責牠，但從不對話。在沙漠中，祂不是以自己的話語，而是以天主聖言來回應。弟兄姊妹們，絕不可與魔鬼對話；當牠帶著試探的口氣來說：‘但這樣不錯，那樣也很好’，你要停下！舉心仰望上主，懇求聖母並把魔鬼趕出去，就像耶穌教導我們把牠趕走那樣。」
教宗補充道，為迎戰魔鬼，聖伯多祿提示我們「要節制，要醒寤，因為，你們的仇敵魔鬼，如同咆哮的獅子巡遊，尋找可吞食的人」（伯前五8）；聖保祿宗徒則叮囑我們：「不可給魔鬼留有餘地。」（弗四27）
基督的勝利
教宗最後表示，「意識到魔鬼在歷史中的行動」無須成為氣餒的理由，我們要懷著「信賴」和「安全感」堅信「上主與我同在」。我們必須牢記，「基督戰勝了魔鬼，並賜予我們聖神，使祂的勝利成為我們的勝利」。
資料來源：教宗公開接見：對抗魔鬼的誘惑，耶穌與我們同在
教宗方濟各9月25日上午在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動，繼續關於聖神的要理講授。這一次，教宗談論魔鬼和牠透過科技及迷信對今日世界的誘惑。教宗提到耶穌受到的試探，祂「被聖神領往曠野，為受魔鬼的試探」（瑪四1）。教宗強調，我們是在聖神的扶持下與魔鬼作戰。魔鬼必須被驅逐，不可與之交談。
魔鬼滲入迷信行為
耶穌進入曠野，「順從聖神的啟迪」，在那裡擺脫撒旦，然後「因聖神的德能」回到加里肋亞（路四14）。祂在那裡治好病人並使「附魔的人獲釋放」。祂「擺脫了撒旦」，向反對祂的人說：「如果我仗賴天主的神驅魔，那麼，天主的國己經來到你們中間了。」（瑪十二28）
教宗藉此談到今天的情況說，「在某種文化層面」認為魔鬼「並不存在」，牠只是「集體無意識或精神錯亂的象徵」，是「一種隱喻」。然而，實際上正如夏爾·波德萊爾（Charles Baudelaire）所指出的，「最狡猾的魔鬼乃是讓人相信牠不存在」。
「魔鬼詭計多端：牠讓我們相信牠不存在，這樣牠就主宰一切。牠很狡猾。我們這個科技化和世俗化的世界充斥著巫師、通靈術、召魂術、占星家、賣咒語和護身符的人，不幸的是，還有地地道道的撒旦教派。魔鬼被趕出門外，卻又重新進來，是從窗戶進來。牠被信仰驅逐，卻又以迷信的面目重新進入。如果你迷信，你就會無意識地與魔鬼交談。但你不可與魔鬼交談。」
現代技術，魔鬼的機會
耶穌在十字架上「永遠戰勝了‘世界的元首’（若十二31）」，正如聖凱撒利亞（San Cesario di Arles）所說的那樣，魔鬼「是一條拴著鐵鍊的狗，牠無法咬到任何人，除非有人去冒險，接近牠……牠能狂吠、能逼迫人，但不能咬人，除非有人願意讓牠咬」。
「與魔鬼不能交談。你應趕走牠，與牠拉開距離。我們所有人，每個人都有過這樣的經驗，魔鬼如何用一些抗拒十誡的誘惑走近我們。當我們聽到這樣的話時，要停下來，保持距離！不要接近拴著鐵鏈的狗。」
網路色情，一種殘暴
教宗警告說，今天有許多途徑為魔鬼提供機會。例如「現代技術」，其許多正面資源值得讚賞，但它「也提供無數的方式‘為魔鬼提供機會’，許多人跌倒」。例如「網路色情，其背後有一個極繁榮的市場：這我們都知道。魔鬼就在那裡下功夫。這是一個流傳極廣的現象，基督徒必須提防並強烈抵拒。這是因為任何一部手機都接觸到這種殘暴、這種魔鬼的語言：網路色情就流傳開了」 。
警醒，不給魔鬼任何機會
教宗指出，如果魔鬼「存在並活躍於某些極端的形式，以及邪惡的‘非人性’現象中」，「在個別情況下」，我們無法肯定地說「就是牠」，「因為我們無法精確地知道牠要做什麼，以及我們自己的惡行從何時開始」。因此，「教會在驅魔時非常謹慎、非常嚴格，與某些電影中不幸發生的情況不同」。相反地，在聖人和有很大信德的信徒生活中，「魔鬼被迫現身」，因為「與這黑暗現實的搏鬥」顯示出來了。
「與惡神的搏鬥必勝，正如耶穌在曠野贏得這場搏鬥那樣：祂依靠的是天主的話：」經上記載。「祂三次這樣回答試探者。你們可看到耶穌不與魔鬼交談，祂從不與魔鬼交談。祂不是驅逐牠，就是譴責牠，但從不對話。在沙漠中，祂不是以自己的話語，而是以天主聖言來回應。弟兄姊妹們，絕不可與魔鬼對話；當牠帶著試探的口氣來說：‘但這樣不錯，那樣也很好’，你要停下！舉心仰望上主，懇求聖母並把魔鬼趕出去，就像耶穌教導我們把牠趕走那樣。」
教宗補充道，為迎戰魔鬼，聖伯多祿提示我們「要節制，要醒寤，因為，你們的仇敵魔鬼，如同咆哮的獅子巡遊，尋找可吞食的人」（伯前五8）；聖保祿宗徒則叮囑我們：「不可給魔鬼留有餘地。」（弗四27）
基督的勝利
教宗最後表示，「意識到魔鬼在歷史中的行動」無須成為氣餒的理由，我們要懷著「信賴」和「安全感」堅信「上主與我同在」。我們必須牢記，「基督戰勝了魔鬼，並賜予我們聖神，使祂的勝利成為我們的勝利」。
資料來源：教宗公開接見：對抗魔鬼的誘惑，耶穌與我們同在