主日圣言及反省

丙年耶穌升天節:門徒的使命

Jun 02, 2019
  在神學上,「初傳」的意思是指最早期基督徒所宣講的內容,而宣講的就是耶穌基督的死亡和復活;至於耶穌升天,似乎在初傳裏,不是一件重要的事,只有兩部福音提及,即路加福音和馬爾谷福音。馬爾谷福音提及升天的那部份似乎是個附錄,為別的基督徒加上。瑪竇福音重視耶穌基督與我們天天在一起,故沒有提及耶穌升天;若望福音認為耶穌復活後,就立刻升到天父那裡,不須特別提到升天。我們大概可以這樣結論:只有路加重視耶穌升天。路加藉著耶穌的升天,突出了教會的使命。我們今天慶祝耶穌升天瞻禮的時候,要提醒自己:耶穌升天為我們到底有什麼意義呢?耶穌升天不光是信經的一個環節,亦不是教會要求我們相信眾多信條中的一個而已,它有其獨特的重要性。

  過往有一段時期,基督徒重視耶穌的肉體慢慢升天的這一個事實,不少畫家也如此想像,做成在聖地裏有傳說耶穌升天的足印。聖依納爵曾冒生命的危險重回聖山上,就是為了觀看耶穌升天足印的方向。這表示從前的基督徒如何重視耶穌肉體的升天,他們也注意耶穌升天中離開塵世的意義。中國人特別喜歡說升天是到達幸福的境界,如傳統所云:「淮南得道,雞犬升天」。淮南子得道,不單祗他一人升天,就連他家裏的雞和狗都能與他一同升天。大詩人吳梅村曾為滿清做事,晚年後悔不已,以詩表明脫離塵世的願望:「浮生所欠只一死,塵世何緣識九還,我本淮南舊雞犬,不隨仙去落人間」。在在顯示升天是到一個喜樂的地方,畢竟人間是苦的;中國人會用「仙遊」表示人死後的解脫,升仙到西方極樂世界去了。

  路加福音所說的升天完全沒有這個意思,升天並沒有意味著離開煩惱、離開痛苦,到達一個幸福的境界。無論福音或宗徒大事錄,路加都強調教會的使命。在今天的福音裏,耶穌的死亡、復活和赦罪的訊息,就是要從耶路撒冷傳遍萬國,而門徒就是見證人。故此,耶穌升天表示祂不再自己去宣講,不再親自去治療,而由門徒去代勞。所謂見證人,必定是有所作為的。在宗徒大事錄裏,天使問門徒:「你們為什麼站著向天觀看呢?」耶穌希望基督徒的眼睛是望著地,基督徒和教會的使命是腳踏實地的,將福音的訊息代基督傳揚開去,直至地極。過去曾有基督徒強調「身在塵世,心繫天上」的神修,鄙視地上的一切價值,這不是路加的訊息。

  所謂做見證人,是要做「基督復活的見證人」,即相信基督的復活,經驗到復活的基督,經驗到祂真的還活著。今天不少基督徒強調這一點:基督在我內活著,也在別人身上活著,我有此經驗,為此而作證,為此而歌頌讚美,因為上主在我身上行了大事。基督徒也是「天主愛世人的見證人」:當我感受天主對我的愛,必須以愛還愛,使他人藉我而感受到「天主是愛」。若別人未能接受天主是愛,那麼在他周圍的基督徒是要負責任的。正如身為子女的在家庭裏未能感受到天主是愛,作為父母的必須負責;在學校裏,學生感受不到愛,做老師的亦要負責。當世人譏笑:「天主已死」,基督徒必須挺身而出作證說:「天主是活著的,祂活在我身上;沒有祂,我不可能如此生活」。

  做基督的見證人這個使命並不容易,福音和宗徒大事錄中都提到聖神的德能,需要依賴聖神的能力去作證。初期的教會,基督徒傳揚福音是非常快捷的,這正是聖神的力量。門徒們做很多事情都是靠聖神的力量,例如選宗徒、選執事、平息紛爭、選定傳福音的地點等,都是依賴聖神的指引。他們作証的成功,就是感受到聖神的力量。

  今天在耶穌升天瞻禮中,讓我們記起耶穌的話:「你們要充滿聖神的德能,從耶路撒冷開始,一直到地極,做我的見證人」。我們大家都相信耶穌基督是活著的,聖神仍然在我們中間運作,依賴聖神,我們一定能夠執行耶穌給予我們的使命,做一個勝任的見證人。