主日圣言及反省

耶穌真的從死者中復活了?

Apr 04, 2021
於1980 年,在耶路撒冷附近的鄰里,發現了一些骨龕。骨龕上刻了一些與《新約聖經》人物同名的銘文。其中有若瑟的兒子耶穌、瑪利亞和若西(若瑟的簡稱) 。於是,這些骨龕便被宣稱是來自耶穌家族的墓穴。在 2007 年 3 月,一部紀錄片《失落了的耶穌之墓》上映及一本命名《耶穌家族之墓穴》的書也出版了。毋庸置疑,這些聲言令許多基督徒不安。這不僅與耶穌復活及其升天和聖母瑪利亞被蒙召升天的信念相抵觸;它直接挑戰了基督信仰的核心。


但儘管有這樣的爭議,時至今日,這世界仍在慶祝復活節,紀念耶穌的復活。雖然在今天的福音讀經中,耶穌沒有出現,也沒有人親眼目睹,證明衪真的復活了。但我們有當時進入空墓的目擊者,他們詳盡地描述了在那一刻所見到的。他們「看見了放著的殮布,也看見耶穌頭上的那塊汗巾,不同殮布放在一起;而另在一處捲著」(若 20:6-7)。其後,伯多祿在五旬節後的講道中,和其他的宗徒一起為耶穌復活的事蹟作祂的見證人(宗 2:31-32)。


或許真正的見證不是靠宗徒的口述,而是他們的行為和所表現出來的重大變化。從起初他們否認和拋棄耶穌,匿藏在晚餐廳,到他們公開且無畏懼地支持那「被釘十字架上的罪犯」耶穌,儘管遭受許多嘲諷,艱辛和迫害,他們宣告了祂的聖死與復活(參《宗徒大事錄》 3:12-15 ,5:30-32,10:39-42)。我們是否應懷疑並指責伯多祿、若望及宗徒們欺詐和掩飾?我們應否相信他們知道耶穌並沒有從死裡復活,只是捏造了一個騙人的故事,而他們竟然準備為這謊言而死?他們是否真的把耶穌的屍體藏在另一個墳墓裡?


耶穌復活是一個建基於信德的故事。不能根據經驗來證明,也不能被某些考古發現所否定。正如聖多瑪斯•阿奎(St Thomas Aquinas)所說:「對於有信德的人,並不需要證據。 對於沒有信德的人,任何證據都是不足的」。這「空墓」給我們提供了自由的空間 — 我們可以選擇信或是不信。為那些選擇相信的人,今天的復活節慶典是一個好時機,在誦唸《信經》時,懷着信德堅定地宣稱:「第三天,祂(耶穌)從死者中復活 . . .」。