路在樹林中分開為二，而我 —
我踏上一條比較少人走的路
而這帶來了截然不同的結果
- Robert Frost, 《未踏上的路》

如果請你勾畫一幅通往天主國度的路線圖，它會是什麼樣子？ 路徑是狹窄的還是寬闊的？ 畢直的還是彎曲的？ 光滑還是顛簸？ 平坦的還是崎嶇山路？ 滿佈大石和荊棘，還是綠草如茵和鮮花？ 沿路看到樹嗎？ 要跨過很多十字路口嗎？ 四週環境是嘈雜還是安靜？ 是陰天或是晴天？ 是暴風雨還是寧靜？ 你是否被動物、雀鳥或昆蟲的聲音所包圍？ 在途中，你有沒有看到其他旅者？ 他們是和你同行，還是朝着相反的方向走？

在某程度上，本週的讀經以一個正面、肯定的形象來闡述我們前往天上的耶路撒冷，天主「聖山」的旅程，在聖山上，我們沐於天主的榮耀中。依撒意亞和路加都讓我們驚鴻一瞥地看到了目的地，以及在旅程結束時，可以期待什麼。依撒意亞描繪了一個充滿喜樂和慶祝活動的場景：護送著絡繹不絕的，來自「各種語言的民族」，他們騎上「馬、車、轎、騾、獨峰駝」，喜樂地進入「【天主的】聖山 : 耶路撒冷」(依 66:18,20)。路加也描述了類似的喜慶歡騰的畫面，「有從東從西，從北從南而來的人，參加天國裏的筵席」(路 13:29)。遺憾的是，並非所有受邀者都選擇堅持下去；有些人只出現在美好的時光中，比如那些曾和「【耶穌】吃過喝過」的人，他們卻迴避任何需要真正改變自己心靈的事（路 13:26）。耶穌警告說:「幾時你們望見亞巴郎、依撒格、雅各伯及眾先知，在天主的國裏，你們卻被拋棄在外面，你們只有哀號和切齒」(路 13:28)。

我們知道旅程到達終點時會怎樣，但旅程本身呢？本週的讀經告訴我們，途中的挑戰和障礙肯定無可避免，但我們卻必須在繞路避開或直接面對之間，作出選擇。我們要走行人不絕的路，還是「比較少人走的路」(Frost, “The Road Not Taken”)? 與傳統智慧推動我們選擇那最少阻礙的路相反，耶穌勸喻我們要「由窄門進入」(路 13:24)。這似乎是一項極艱鉅的嘗試，需要超乎常人的力量。然而，耶穌不只是在談論體力，而是那只能源於我們天父的力量，祂是富於同情和仁慈的；這力量推進着我們，增加我們的能力，好讓我們在困境中堅忍下去。這精神力量幫助我們作出艱難的抉擇；這些選擇可能是違背傳統智慧和社會規範。聖保祿敦促我們不要「氣餒」，要堅忍地「接受懲戒」，「因為天主對待【我】們，就如對待子女。那有兒子，做父親的，不懲戒他呢？」（希 12:5,7）。此刻，可能以為難以忍受，「可是，以後，為那些這樣受過訓練的人，就會結出正義與和平的果實」（希 12:11）。

此外，我們在世上的朝聖旅程中，通常並非孤軍作戰的。沒錯，我們自己沉思的時間和自己與天主靜默獨處的時間，有如我們呼吸的空氣一樣重要。然而，我們的旅程往往是靠團體的共同努力。天主對全人類的愛如此深厚，以至祂渴望我們所有人都能進入祂的國度。衪「要來聚集萬民，及各種語言的民族；他們都要前來，觀看【祂】的榮耀」（依 66:18）。天主如何做到這一點？依撒意亞告訴我們，天主將「會派遣生還的人，到外邦人那裏 ⋯ 及遙遠的海島上 ⋯ 把你們的弟兄，送到我的聖山：耶路撒冷，當作獻於天主的獻儀」（依 66：19-20）。這些天主的使者是誰？我們在此進場了。耶穌復活後，衪委派了衪的門徒，進而委派我們每一個，「往普天下去，向一切受造物，宣傳福音」（谷 16:15）。當天主呼召我們與祂同行時，衪也要求我們帶上自己的姊妹兄弟。這樣，在我們世上的個人朝聖之旅中，會與其他朝聖者相遇；我們成為旅伴，互勵互勉。有時，我們可能需要放緩腳步，與那些需要聆聽天主仁愛的人，步伐一致；其他時候，當我們覺得信心減弱時，我們可能需要急步趕上。這段旅程不是一場比賽，而是一種互愛和相互支持的舉措。

耶穌嚴肅地告訴我們：「你們竭力由窄門進入罷! 我告訴你們：因為將來有許多人，想要進去，卻不能進去」（路 13:24）。要知道生活中的考驗，是天主父給我們的變相的祝福，不要讓我們的憂慮、懷疑和恐懼阻止我們進入那道「窄門」（如上）。下次當遇到「路在樹林中分開為二」時，請選擇那條較少人走的路，「帶來了截然不同的結果」（Frost)。