那時候，否認復活的撒杜塞人中，有幾個前來問耶穌說：「師傅，梅瑟給我們寫道：如果一個人的哥哥死了，遺下妻子而沒有子嗣，他的弟弟就應娶他的妻子，給他哥哥立嗣。曾有兄弟七人，第一個娶了妻子，沒有子嗣就死了。第二個及第三個都娶過她為妻。七個人都是如此：沒有留下子嗣就死了。最後，連那婦人也死了。那麼，在復活的時候，這婦人是他們那一個的妻子？因為他們七個人都娶過她為妻。」耶穌對他們說：「今世之子也娶也嫁；但那堪得來世，及堪當由死者中復活的人，他們也不娶，也不嫁；甚至他們也不能再死，因為他們相似天使；他們既是復活之子，也就是天主之子。至於死者復活，梅瑟已在荊棘篇中指明了：他稱上主為亞巴郎的天主，依撒格的天主及雅各伯的天主。他不是死人的，而是活人的天主：所有的人為他都是生活的。」有幾個經師應聲說：「師傅！你說得好。」從此，他們再不敢質問他什麼了。 路加福音 20:27-40

「死亡」這個議題，有很多人都很害怕提及，就像忌諱一樣，就是連「死」這個字也不想提起。但是逃避能改變死亡這個現實嗎？

在醫院牧靈的工作裏，瀕死與死亡是經常接觸到的現實，眼見病人逐步進入死亡狀態，都會問人真的要這樣結束生命嗎？死亡帶來的分離，為家屬、親人和朋友是多麼大的痛苦；死亡也為我們帶來多麼大的恐懼，為什麼天主不阻止死亡的出現呢？

我們會希望生命得到無限的延續：在古時，人們都希望以生育延續生命；今天，憑着醫學科技的發達，人們開始想怎樣把自身的生命延續，透過生物科技，冷凍技術等，把疾病控制，使生命延長，甚至把肉體保存起來，等待一天能夠有卓越的技術重新替完好保存的肉身注入生命。聽來有點匪夷所思，但科學家的而且確在研究這些延長生命技術。

不過，主耶穌邀請我們注視的不是肉體上的幸福，更不是現世生命的延續，卻是永恆的生命和無限的福樂。是超越死亡、突破恐懼、衝破分離的永恆幸福境界。與主契合，以及所有天上聖人聖女，以及親人一同在主內享受不會完結的喜樂。

讓我們懷着依恃之心，向上主祈求：祈求仁慈的天主，幫助我們學習和了解死亡的真實意義，它不是生命的終結，而是生命的蛻變。更讓我們能夠以正面的態度面對死亡，也讓我們能夠去安慰那些失去至親的人，讓他們在悲哀中，仍然看見生命的意義，死亡並不是永遠的隔絕，而是永生中重聚的盼望。以上禱告，是靠主耶穌戰勝死亡的苦難、聖死及光榮的復活而求，求祢俯聽我們的祈禱，亞孟。