有一個安息日，耶穌經過麥田時，他的門徒掐了麥穗，用手搓着吃。有幾個法利塞人說：「為什麼你們做安息日不准做的呢？」耶穌回答說：「你們沒有讀過：達味和同他在一起的人，在饑餓時所做的嗎？他怎樣進了天主的殿，拿起供餅來吃了，又給了同他在一起的人吃。這供餅原不准他人吃，而只准司祭吃。」耶穌又向他們說：「人子是安息日的主。」 路加福音 6:1-5

現今科技發達、日新月異，所謂不進則退，現代人的日程連一星期七日也不夠用，若要用一日去停止所有的工作和安排，根本就是不可思議、是奢侈的行為。但在猶太傳統中，當守安息日是一條誡命，是天主與祂的子民訂立的一個盟約，規定「應記住安息日，守為聖日。」(出20:8) 而說明安息日的理由則是「因為上主在六天內造了天地、海洋和其中一切，但第七天休息了，因此上主祝福了安息日，也定為聖日。」(出 20:11) 不過這休息的日子，若解作「不活動」的日子，那就顯然與上主不停的創造行動背道而馳。

這定為聖日的日子，與其他日子有別，是「主的日子」，

上主是生命的主，不是法律條文的主，我們守主日不是「不活動」，反而是以行動「更新」一切，在主內憩息如孩童一般。(《主的日子》16)

上主，求祢幫助我們在每個主日都能全心全意向祢高歌讚頌，憩息在祢懷內如同小孩，「更新」自己。亞孟！