依撒伯爾滿了產期，就生了一個兒子。她的鄰居和親戚聽說上主向她大施仁慈，都和她一同歡樂。到了第八天，人們來給這孩子行割損禮，並願意照他父親的名字叫他匝加利亞。他的母親說：「不，要叫他若翰。」他們就向她說：「在你親族中沒有叫這個名字的。」他們便給他的父親打手勢，看他願意叫他什麼。他要了一塊小板，寫道：「若翰是他的名字。」眾人都驚訝起來。匝加利亞的口和舌頭立時開了，遂開口讚美天主。於是，所有的鄰居都滿懷怕情；這一切事就傳遍了全猶大山區，凡聽見的人都將這事存在心中，說：「這孩子將成為什麼人物啊？」因為上主的手與他同在。 路加福音 1:57-66

這段福音記載了洗者若翰的出生，首先他的來到把母親依撒伯爾不孕的恥辱消除，在割損禮當日，也打開了他的父親匝加利亞的口和舌頭，使他可以開口讚美天主。我們知道洗者若翰便是救主的先驅，耶穌基督也肯定了若翰為厄里亞的身份，他是要先來重整一切的那一位，為宣講悔改的洗禮，就算他被人任意對待，上主的手也與他同在。

從我們在母胎中形成，上主已經認識我們，我們的存在絕對是有必要性的，這個洞察必須在生活中、在人生的歷練中、在朝向生命的圓滿中逐步發現、了解和懷著感恩的心前行，這段路程不分長或短，目標卻只有一個，就是在天主內生活，在天主內行動，承行祂的旨意，在生命中逐步明瞭我在天主計劃中可成就的人物，最重要的是趨向這目標的同時，常懷感恩，因為上主的手與我們同在。

天主，祈求祢降福給我們每一位基督徒，努力在祢內成為祢鍾愛的子女。亞孟。