本主日福音有寶藏、珍珠、撒網三比喻，連同上兩主日撒種、莠子、芥子、酵母的比喻共七個比喻，瑪竇是以一個完美聖經數字來完成有關天國的比喻。

　在寶藏的比喻中，那個發現寶藏、買下土地的人，似乎十分狡猾，沒有把發現的東西告訴地主，反而想辦法據為己有，這種人怎配進入天國？或者，這個人為甚麼不乾脆把寶藏拿走就是了？耶穌的聽眾可不會這樣想，那時代的巴肋斯坦戰事頻繁，寶貝不能隨身攜帶，最安全的收藏地方就是埋在地裡。大部分物主沒有機會回來起回寶物，埋在地裡的寶貝便成為無主之物，猶太法律容許發現者擁有。

　「有人發現了」——寶貝一定埋得很深，不輕易發現。「發現」表示並非刻意去找尋，找到是意外；意外的發現產生驚喜。比喻大概想強調這種無名的喜悅，使人願意付出一切以擁有這寶藏。

　珍珠的比喻不太一樣，那個商人是刻意去尋找珍珠。珍珠在當時非常罕有，能放一顆珍珠在掌上把玩，會有一份藝術家忘形的喜悅。當那商人願意變賣一切，為求擁有珍珠時，顯出那珍珠的貴重。該商人買了那珍珠後已一無所有，但擁有它已使他心滿意足，別無他求。

　寶藏與珍珠，除了本身珍貴外，最重要的是令人喜悅，使人願為它們去犧牲其他。天國正是這樣，它本身當然有價值，但是否人人了解它的價值，因它而喜悅，便人人不一樣了。我們能被其他東西吸引著，根本不認識天國的價值。其實這些東西，絕大部分我們不會放在心上，很快便被其他東西取代了。真正的寶藏卻能碰到我們內心深處，使我們的心得到安息。

　不是每一個基督徒都把天國看成是珍貴的東西或喜悅的事，這可能是最後一個比喻的意思。天主撒網網羅所有人，人人都有機會，看人能否把握時機，天主最後才將好壞分開。在世上，我們不要判斷別人，只要深信天主既是寬仁的，也是公義的。

　「這一切你們都明白嗎？」耶穌問我們是否明白這七個天國比喻的意義。這個問題同時是一個邀請，邀請我們進入一個新的比喻中。一個新教友，不須否定自己從前的一切，不怕採納從前的好東西，但要加上新的東西，就是生活在基督的臨在、天國的臨在中，把一切好東西，納入到信仰的層次，加上信仰的動機，一切為基督而作，為承行祂的旨意，為建立祂的國。為我們這些久為基督徒的人，到現在為止，一定已擁有不少好東西。聽了這些比喻後，能否發現新的寶藏？再增加一些新的東西？耶穌邀請我們去當比喻中裡面那位家主，我們就是那位主角，但我們有新的東西拿出來嗎？