你們在路上應宣講說：天國臨近了。病人，你們要治好；死人，你們要復活；癩病人，你們要潔淨；魔鬼，你們要驅逐；你們白白得來的，也要白白分施。你們不要在腰帶裏備下金、銀、銅錢；路上不要帶口袋，也不要帶兩件內衣，也不要穿鞋，也不要帶棍杖，因為工人自當有他的食物。你們不論進了那一城或那一村，查問其中誰是當得起的，就住在那裏，直到你們離去。你們進那一家時，要向它請安。倘若這一家是堪當的，你們的平安就必降臨到這一家；倘若是不堪當的，你們的平安仍歸於你們。 瑪竇福音 10:7-13

我記得教宗方濟各在 2015 年的時候，也曾分享了他對此段福音的反省，他指出耶穌基督在這段福音中對門徒有三個要求：首先要向外傳揚福音；其次是學習耶穌的榜樣，為他人服務；而最後要常懷感恩之情，把白白得來的恩賜，也白白的分施出去。

教宗的教導提醒我們審視自己基督徒的身份和實際的行動是否配合。每次我們去參與感恩聖祭，走向祭台，就是走上一條追尋基督的成聖之路，我們既聆聽上主的說話，又藉聖體聖事與祂共融，深知道耶穌基督的一言一行，沒有一樣不是祂主動地走向人群，為他人服務，甚至為罪人而犧牲。我們每個人能夠被召成為門徒，有份於基督永恆的生命，這份真福也不是以金錢或靠自己勞力交換的，而是耶穌基督以自己的寶血為我們賺得的，如此，祂對我們有以上的要求也是合理的。

教宗方濟各提醒我們，耶穌基督的要求已明確地寫在真福八端和瑪竇福音第 25 章之中，當我們認為恆常參與感恩聖祭，領受修和聖事時，卻從來沒有為身邊的兄弟姊妹而服務，傳揚福音，這是遠不足夠的，每次主禮或執事在彌撒禮成式宣告「彌撒禮成」，拉丁語原意就是「去吧，你們被派遣了」，在回應「感謝天主」的同時，也緊記以行動去回應上主。

天主，求祢幫我們常懷喜樂，服務他人，傳揚福音。亞孟。

聖巴爾納伯宗徒，為我等祈！