耶穌在聖殿裏教訓人時，說道：「經師們怎麼說默西亞是達味之子呢？達味自己因着聖神的感動曾說過：『上主對吾主說：你坐在我右邊，等我把你的仇人放在你的腳下。』達味自己既稱他為主，他怎麼又是達味之子呢？」 馬爾谷福音 12:35-37

這段聖經解釋耶穌是表達自己是主，「達味之子」和「默西亞」都不能確切解釋祂的身份，當時人們對默西亞的期望是政治性的救世者，他們眼中的達味之子也是帶著如達味式的拯救者，耶穌的真正身份是超越了「達味之子」和「默西亞」的名號，祂是主。
如果耶穌對你作出這反問，你會有什麼反應？或許整個人停頓了，腦內充滿問號。祂對眾所周知的事發出疑問，一代傳一代都是這樣教，但從來沒有人問原因，覺得是理所當然的事。大家都說默西亞是達味之子，突然要以邏輯解釋這說法，實在被耶穌考倒。可能人們會繼續盲目地人云亦云，或會反省這說法的意思。
雖然今天資訊發達，我們亦容易受主流意見影響，且在網絡世界，這現象更甚，當有一面倒的留言評論，說得很理所當然的，大眾便會人云亦云地接受，作茶餘飯後的話題，但卻只有少數人反思事情的影響及協助有需要者。或許大家對人云亦云只當生活小事，沒有顧及對事件和當時人的影響。新聞上屢見不鮮因一面倒負面意見引而自殺，我們仍要鼓勵欺凌言語嗎？